INOCENTE HASTA PROBAR LA CULPABILIDAD
Por Michel Leidermann

Suponga que Usted ha sido acusado de un delito. ¿Debería demostrar que no cometió ese delito o el acusador o su abogado deberían demostrar que usted si cometió el delito?

En nuestro sistema de justicia, como en el de la mayoría de los demás países, se puede cometer un crimen atroz y ese acto se registra y se informa en todos los medios de comunicación locales y nacionales. Sin embargo, si el perpetrador no confiesa, esa persona es solo un “presunto perpetrador”. Dicho de otra manera, es inocente hasta que se demuestre que es culpable en un tribunal de justicia.

El hecho de no razonar que alguien es culpable de un delito no significa que sea inocente. De hecho, lo que la parte “inocente hasta que se demuestre lo contrario” de nuestro sistema de justicia intenta garantizar es que, como ciudadanos responsables de nuestra nación, preferimos dejar libres a los culpables antes que castigar a los inocentes.

El sistema legal que tenemos, por defectuoso que sea, está diseñado para protegernos a todos, y debemos hacer cualquier esfuerzo necesario para protegerlo.

Una de las razones por las que nuestra libertad de expresión es tan valiosa es que uno puede expresar, de manera no amenazante, una opinión sobre el resultado de cualquier evento. Ese derecho se extiende a las conclusiones alcanzadas como resultado de alguna acción legal. Además, esa voz puede elevarse a un nivel mayor a través de marchas y protestas. Incluso si no estamos de acuerdo con ese resultado, cuando todo está dicho y hecho, uno debería preguntarse si uno quiere volver a cuando el linchamiento era la solución a las fallas percibidas de nuestro sistema de justicia.

De lo contrario, debemos estar de acuerdo en no estar de acuerdo pacíficamente, reconocer que ningún sistema funciona perfectamente y proteger nuestro sistema legal que garantiza que uno es inocente hasta que se demuestre su culpabilidad.

 

NINGÚN HOMBRE ES UNA ISLA 

Nunca había considerado que los esfuerzos para proteger a los estadounidenses de enfermedades y muertes agonizantes pudieran equipararse con el asesinato de 6 millones de seres humanos en los campos de concentración de la segunda guerra mundial. 

Yo soy de una filosofía en la que “haz a los demás como te gustaría que otros te hicieran a ti” y “yo soy el guardián de mi hermano”, los principios básicos del comportamiento estadounidense / cristiano. Me temo que hemos caído muy por debajo de nuestros estándares pasados.

Unirnos en los esfuerzos para proteger a nuestra nación de los estragos — de salud y financieros — del covid-19 es nada menos que lo que requiere nuestra humanidad compartida. 

Son indudables muchos los beneficios que contribuyen de muchas maneras a la vida que todos disfrutamos. En realidad, las precauciones que se toman para prevenir la transmisión de enfermedades no son más una contribución que las que se toman para proporcionar alimentos y agua seguros.

La negativa a ayudar a proteger a nuestros vecinos y nuestras comunidades de las enfermedades se basa, creo, en la incapacidad de imaginar cuán interdependientes realmente somos unos de otros. Esta pérdida de empatía se ve reforzada por doctrinas políticas que nos dividen aún más.

Como se ha escrito, “Ningún hombre es una isla”.

¿800.000 muertes por covid-19 no serán suficientes? 

 

Edición de esta semana
Gran Fiesta de la Independencia de México en Little Rock 
El viernes 16 de septiembre de 5 a 9 p.m., se realizó en la Plaza Frida de Little Rock (4001 65th St.), una gran fiesta celebrando la independencia de México.   / ver más /
Michel Leidermann
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par Michel Leidermann
Aunque a menudo se le llama crisis, lo que está sucediendo en la frontera entre Estados Unidos y México es con mayor precisión una tragedia una vergüenza nacional y una violación de los derechos humanos.   / ver más /