EL MIEDO Y LA FRUSTRACIÓN.
Por Michel Leidermann

La experiencia reciente del país con el miedo y la frustración colectivas, ha sido provocada por un conjunto de ignominias. Estamos frustrados con la inquietud en nuestra vida diaria y medios de vida causados ​​por la pandemia viral, junto con la muerte triste y criminal en Minneapolis de George Floyd.

Ambas instancias, en su esencia, ejemplifican una creciente desconfianza hacia la autoridad representada por las instituciones gubernamentales y las pautas sociales. Y esa desconfianza en la autoridad y el gobierno han estado creciendo desde la década de 1960.

También han salido protestas circunstanciales aquí y allá por alguien que no usa una mascarilla facial, o que incluso hace alarde sobre la necesidad de mantenerse físicamente distante. Claro que se han producido protestas en todo el país que demuestran con rabia una indignación por las injusticias sistémicas sufridas por los negros en este país desde que los primeros africanos fueron traídos a Virginia en 1619.

La causa del rechazo a la injusticia racial también impulsa a quienes sufren de injusticia social y económica. El resultado es una efervescencia de las conexiones emocionales realizadas a través de la participación de personas en las calles y la conectividad de las redes sociales, provocando que grupos pueden reunirse rápidamente para denunciar sus experiencias y opiniones compartidas sobre la injusticia, atizándose y alentándose mutuamente.

Las protestas pueden volverse violentas. La propiedad a menudo se destruye. Estas manifestaciones de resentimiento acumulado han estado ocurriendo desde que los soldados británicos ocuparon Boston en un intento de hacer cumplir las leyes fiscales coloniales. Esta imposición de autoridad gubernamental creó una confrontación en las calles de Boston el 5 de marzo de 1770, donde los soldados británicos abrieron fuego contra los colonos manifestantes, matando a cinco. Eso originó la famosa Boston Tea Party en 1773, donde los patriotas estadounidenses disfrazados de nativos, destruyeron todo un cargamento de té de tres buques británicos, en un acto de protesta.

Las protestas más recientes de hoy en todo el país pueden ser más viscerales, surgiendo de las desigualdades en la atención médica y la injusticia racial profundamente arraigada.

Si bien la calma puede ser necesaria en este momento, las protestas deben ser reconocidas por lo que son y de dónde vinieron. Esperar a que las cosas se “apaguen” no es suficiente. El liderazgo local y nacional no solo debe liderar una conversación entre todos los sectores y culturas, sino tomar el tipo de acción que surgió en la forma de la legislación de Derechos Civiles de 1964 y 1965.

En 1968, después de varios disturbios y la “quema de ciudades”, la Comisión Kerner, nombrada por el presidente Lyndon Johnson, emitió un informe que decía: “Nuestra nación se está moviendo hacia dos sociedades, una negra y otra blanca, separadas y desiguales”. Propuso que, si no se tomaran medidas, habría una “división continua de la comunidad estadounidense y, en última instancia, la destrucción de los valores democráticos básicos”.

Eso fue hace 52 años. La acción, más que el sentimiento o la simpatía, era necesaria entonces y continúa ahora. Y cuando las personas están oprimidas, de hecho, reprimidas, todos sufren.

Es de esperar que ese sentimiento de asfixia social y la inevitable lucha por la supervivencia y la igualdad, se comprende y lleva a tomar las acciones que se requieran para unir al país con libertad y justicia igual para todos. 

 

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